Archivo de la categoría: Suma Qamaña – Vivir Bien

Postulados para entender el Vivir Bien, según David Choquehuanca

David Choquehuanca, boliviano de la nación aymara, recoge unos postulados para entender el paradigma del Vivir Bien que se recoge en la Constitución Política del Estado de Bolivia del 2009. Para Choquehuanca existe una clara diferencia entre el Vivir Bien y el Vivir Mejor occidental; el primero pone en el centro la vida y a la naturaleza (madre tierra), mientras el segundo se concentra en la generación de riqueza material y el dominio de la naturaleza. Con estos postulados, Choquehuanca explica y propone la práctica del Vivir Bien. Tod@s podemos volver al Vivir Bien, aplicando estos postulados en nuestra propia vida. read more

El sábado 13 de febrero tuve el gusto y el privilegio que presentar el Buen Vivir como paradigma alternativo de vida y opción para construirlo localmente en Durango. Esta presentación fue el preámbulo de un taller en el que reflexionó sobre las posibilidades (muchas!) de recuperar prácticas y saberes sencillos que nos pueden permitir volver a conectar con la naturaleza (madre tierra / pachamama/ amalur), con nuestra esencia como personas consientes, solidarias y articuladas al entorno en el que vivimos (o malvivimos). read more

Empezamos el 2021 con fuerza y nuevos proyectos. El silencio de estas últimas semana empieza a dar fruto y lo primero que tendremos será un taller sobre construir el Buen Vivir como una alternativa creada desde los conocimientos y saberes de la gente de cada lugar en donde sentipensamos que podemos cambiar los paradigmas de vida.

En ese contexto, les comparto la información del evento que se realizará en Durango, en el País Vasco, con el apoyo e impulso de la Asociación Andereak  (mujeres en euskera) y en el bello espacio del Centro Cultural San Agustín. Durante 4 horas (10 a 14hs) del día 13 de febrero, estaremos reflexionando sobre las posibilidades de traer los planteamientos del Buen Vivir como una referencia para encontrar las vías para construir modelos de vida Plena acorde con la realidad local. read more

Por: Adriana Rodríguez Salazar, 11 de agosto de 2020

El Buen Vivir en los debates sobre el desarrollo es el título del tercer capítulo de la tesis doctoral Teoría y práctica del Buen Vivir: orígenes, debates conceptuales, y conflictos sociales. El caso de Ecuador. Después de haber indagado en el origen histórico, geográfico, filosófico, cultural y político del Buen Vivir y de estudiar su conceptualización, en este capítulo se analiza su articulación con las corrientes críticas al modelo de desarrollo como paradigma único para la humanidad. read more

Que gusto compartir esta iniciativa de “Sumaq Kausay”, proyecto comunitario de integración de visiones y experiencias conscientes por el Buen Vivir. Se trata del VII Encuentro Internacional de Iniciativas por el Buen Vivir «El llamado de la Madre Tierra», a realizarse por ZOOM el 30 y 31 de Julio.

Será un SEMINARIO VIRTUAL que tiene las Inscripciones abiertas a través de este 👉:https://docs.google.com/…/1FAIpQLScPP5WCCE8Pq2qrr…/viewform…

Link de inscripción on line:
https://docs.google.com/…/1FAIpQLScPP5WCCE8Pq2qrr…/viewform… read more

El posicionamiento del Sumak Kawsay / Suma Qamaña, como una propuesta alternativa al modelo de desarrollo vigente, fue el resultado de una construcción histórica del movimiento indígena basada en la resistencia milenaria a la homogeneización y el expolio de sus tierra, conocimientos y cultura. Tanto el proceso histórico de construcción de un pensamiento propio, como la consolidación del Buen Vivir como paradigma para el posdesarrollo, trataron de ser expropiados o invisibilizados por los gobiernos ecuatoriano y boliviano que pusieron en marcha los cambios constitucionales del 2008 y el 2009 respectivamente. read more

Este fin de semana se celebra el solsticio, de verano en el hemisferio norte y de invierno en el sur. Esta fecha define el cierre de un ciclo cósmico y telúrico, al cumplirse seis meses de rotación de la tierra alrededor del Sol. En el sur este Inti Raymi será especial, pues no habrá posibilidad de festejar masivamente, no se podrá danzar en las calles, cuando las comunidades rurales bajan a celebrar la cosecha y a compartir los beneficios del ciclo que termina, agradeciendo a la pachamama y al taita inti por la vida que nos dan. read more

Muy buenas! luego de darle vueltas y de reorganizar la tesis, por fin he logrado subir el primer capítulo titulado «Pensamiento Indígena y Resistencias a la Colonización«. Con este formato, podrán consultarlo de forma independiente del resto de la tesis, aunque siguen teniendo el enlace al documento general, creo que esta es una buena forma de facilitar la lectura y sobretodo, hacer más accesible el recorrido por la historia de la resistencia indígena a la colonización.

En el apartado correspondiente, encontrarán una explicación sobre la forma en que nació este capítulo. Verán como al hablar de la historia personal, se conecta la tesis doctoral y el origen de las reflexiones que me llevaron a tratar de descolonizar mi propio pensamiento para así poder interpretar o al menos comprender, los planteamientos filosófico del buen vivir, pues estos son mucho más que simples enunciados sobre ser felices: se trata de toda una forma de ver y vivir la vida. Les invito entonces a disfrutar de la lectura de este capítulo, que es también parte de nuestra historia de vida, de la historia no siempre contada de la tierra viva que es el continente del Abya Yala. read more

En este post comparto la trilogía de Películas Documentales realizadas por el hermano y maestro Ñaupany Puma, sacerdote solar inka a quien tuve el privilegio de conocer en el 2013, en los preparativos del circulo sagrado de abuelos y abuelas sabias del planeta. En el 2014 volví a compartir, de forma más cercana, con Ñaupany y las bellas gentes que nos reunimos en Ecuador en el 9 precirculo.

Conocer a Ñaupany es asombrarse por la facilidad con la que se comunica con la pachamama, la sencillez de su vida, la profundidad de sus palabras, la sabiduría de vivencia y la magia plasmada en sus actos. Digo magia, porque desde mi formación «occidental», es mágica ver la conexión con el fuego que se activa con la danza o la lluvia que responde al llamado de las palabras, el viento que sopla con la fuerza del espíritu y la conexión la pacha desde el despertar hasta el despedir la noche. read more